O QUE É PRECISO PARA SER KARATE-KA?

Em primeiro lugar, é preciso ter vontade, ter talento e gostar de treinar. É preciso buscar o total domínio das técnicas e dos conhecimentos específicos; é preciso gostar de lutas; ter curiosidade pela cultura japonesa e ser criativo, estes são alguns dos atributos. O problema é que muitas das pessoas que reúnem esses atributos não estudam, nem exploram esse potencial e ficam na superficialidade ou na mediocridade.

A maioria só se interessa pelo esporte e poucos pelo lado marcial e cultural do Karatê. O interesse no Karatê pode lhes ter surgido de um impulso momentâneo e, então formulam um propósito, mas na maioria das vezes ainda é como um devaneio, um sonho pouco sólido, pois muitos sequer imaginam o que os aguarda.

“O Karatê é um treino para o sucesso pessoal na vida.”

Alguns não se adaptam às exigências do Karatê para obterem sucesso, as quais se devem na maioria a vontade disciplinada. Tem que saber aceitar a crítica e crescer em cima dela, aspecto com o qual muitos não lidam muito bem. Somente aqueles que a aceitam, são que persistem, resistem, lutam e se sacrificam.

“O Karatê é uma ferramenta para o sucesso.”

A vontade, que é fraca na maioria dessas pessoas, é o fator mais importante na arte do Karatê do que em qualquer outro esporte, o qual exige muita prática e dedicação e é para toda a vida, ao contrário de alguns esportes.

Poucos são os iniciantes no Karatê que já possuem características psíquicas que impressionam: são poucos que realizam as suas atividades com grande concentração e estão sempre motivados a exercitar o corpo.

“A determinação é o primeiro ato da ação.”

É preciso programar as ações a serem tomadas, relacionar os passos a seguir e se empenhar em cumpri-los, um por um, com rigor e firmeza, com energia e coragem.

A persistência é que nos leva à realização de nossos desejos, é a vontade facultativa que nos dá forças para resistir e persistir na luta até a vitória final.

Nos treinamentos, que fazem parte do Karatê, freqüentemente vem aquela indisposição sorrateira e deixamos para depois e a vontade "sucumbe". O que nos falta neste caso? Força? Persistência? Interesse? Meta, propósito e objetivo!

O conteúdo do karate-ka se relaciona com o grau de interesse e a permanência dentro do Karatê, ou seja, diz respeito ao afinco, à firmeza e à duração da persistência.

São poucos dispostos a treinar intensamente e com satisfação em superar cada desafio com persistência e a resistir às possíveis tensões da prática da luta. Poucos sentem prazer quando são testados diante das diversas exigências técnicas.

"O homem, como qualquer outro animal, é por natureza indolente. Se nada o estimula, mal se dedica a pensar e se comporta guiado apenas pelo hábito, como um autômato." [Albert Einstein]

Pessoas que procedem automaticamente e sem disciplina estão sempre desistindo das coisas e deixando algo inacabado, mas disciplina é uma coisa que pode ser treinada.

Uma característica das pessoas que tem ambição e planos a realizar, é decidir com inteligência, propondo-se a cumprir sua missão do modo mais construtivo e prático possível, com plena consciência das grandes possibilidades da vida.

No Karatê é necessário se propor à realização de determinados objetivos, treinos intermediários para se conseguir resultados específicos. Firmar-se na decisão de melhorar-se e superar-se. Sentir prazer em subir aos planos mais espirituais, intelectuais e humanos da arte marcial. Exigir sempre mais de sua capacidade, aptidões e atividades, cumprindo suas obrigações com o máximo de entusiasmo.

Observe que tudo o que desejamos se encontra no futuro ou oferece dificuldades para ser alcançado, mas é por meio da nossa vontade persistente, que podemos atingir o que ambicionamos. É a vontade que nos impulsiona para atingir nossas metas. O problema é que muitos não aceitam que para alcançar os objetivos é necessário também esforço, criar ou realizar os meios adequados e abdicar de outras coisas. Tem-se que estar disposto a isso, porque tais meios exigem perseverança, tempo, treino e esforço para serem conseguidos e isso desestimula quem tem uma vontade fraca.

"As tarefas diárias jamais impediram alguém de seguir seus sonhos. É justamente a possibilidade de realizar um sonho que torna a vida interessante. O esforço é saudável e indispensável, mas sem os resultados não significa nada." [Paulo Coelho]

A vontade se mantém ativa, enquanto se persiste no objetivo traçado. Quando o objetivo é esquecido, a decisão se enfraquece e gradativamente se paralisa até perder toda a eficiência. É necessário definir exatamente, cuidadosamente, o objeto de sua ambição. Depois, certificar-se de que está firmemente disposto a lutar para conseguí-lo.

Não são todos que possuem a vontade necessária para realizar seus desejos. Geralmente não é fácil obter o que desejamos, pois isto nos obriga a praticar e descobrir o meio adequado capaz de nos permitir levar a efeito o que temos em vista.

Praticar exige mais do que paciência e força de vontade. Praticar requer também, muita disciplina e o domínio de algumas técnicas para que o aprendizado seja feito com a máxima eficiência e o mínimo de tempo.

“O segredo é a persistência.”

Poucos não desistem e vão em frente com inabalável decisão em transpor os obstáculos e as dificuldades.

Sabemos que as deficiências do processo de formação esportiva em nosso país ainda é um dos aspectos que se colocam como maiores obstáculos e dificuldades na consolidação de nossos atletas no mundo esportivo, por isto para vencer no Karatê é necessário ser superior as dificuldades e obstáculos físicos. É preciso ser inteligente e planejar como chegar lá, ter vontade para chegar e persistência para se manter no rumo planejado. Isto tudo, na grande maioria das vezes, só depende de você.

Talento, na verdade é a vontade e o interesse que você deve ter para manifestar toda sua energia numa direção. As conquistas que poderão advir são resultado de muita luta e dedicação.

“Colocar o seu talento no rumo certo para triunfar, é o segredo.”

Quando nos esforçamos com sinceridade no Karatê, pode ter certeza que seremos recompensados. Não somente nos treinamentos do Dojo, mas também no dia-a-dia. Porque se você injetar uma dose de ânimo e sacrifício verá que sua dedicação o conduzirá à elevação.

“A ‘vontade’ é a chave de nossas conquistas em todas as áreas.”

Cada um de nós já teve provas de que quando nos dispomos firmemente a conseguir algum propósito, o alcançamos. Isso nos tem sido ensinado na escola, em casa, no cargo, no trabalho, etc.

Para isso devemos nos perguntar em primeiro lugar se estamos realmente dispostos e suficientemente interessados no Karatê. Está em dúvida? É natural, a vida é boa, as diversões nos agradam muito, o comodismo tem aversão ao esforço de se melhorar intimamente.

A nossa meta, no entanto, é de longo alcance; para atingirmos o nosso objetivo no Karatê será necessário automatizar o nosso comportamento dentro dos padrões exigidos, isto é, reagirmos adequadamente sempre, em quaisquer condições e situações, sem exageros desmedidos. É uma empreitada paciente e contínua, requer esforços e tempo.

“A perseverança e a determinação são essenciais na busca por uma meta.”

Um vencedor sempre apresenta cara e atitude de vencedor. Todos que são aprovados em um concurso, que conseguem emagrecer, superar um vício, conquistar a pessoa dos seus sonhos, têm em comum o forte desejo de sucesso que move seus passos. É a motivação que usam para superar os obstáculos até atingirem seus objetivos. Mas querer demasiadamente algo não significa apenas pensar ou dizer: é preciso correr atrás e não desistir facilmente.

O praticante de Karatê disciplinado desenvolve um hábito de treinar, mas não consegue isso da noite para o dia. É preciso abdicar de muito lazer em prol do objetivo, o que implica deixar de olhar TV ou estar com os amigos quando aquele horário tiver sido reservado à prática do Karatê.

A excelência no Karatê surge do empenho, da forma certa de encarar o desafio de se tornar cada vez melhor. Os benefícios são graduais e permanentes: a assimilação das técnicas diminui a sensação de desconforto e a disciplina adquirida, muitas vezes, expande-se para outros aspectos da vida cotidiana da pessoa.

O karateca, o executivo, o artista ou mesmo o trabalhador comum apenas serão bons no ofício que desempenham caso realizem este ofício com muita dedicação. Um bom emprego não cai do céu, tampouco o sucesso. É necessário estar-se preparado. Todas as pessoas têm um enorme potencial, porém, poucas desenvolvem este potencial em sua plenitude, enquanto outras se contentam com quase nada, por não terem a paciência necessária para conseguir algo melhor.

Alguém que possua os objetivos e prioridades definidos no Karatê saberá administrar o tempo e recursos despendidos na consecução de suas atividades.

“Ter tempo é uma questão de preferência.”

Quem procura sempre o caminho mais fácil é porque apenas deseja o objetivo, embora não tenha real vontade de conquistá-lo. A disciplina permite que se alcem vôos cada vez maiores, à medida que se enxerga além dos benefícios imediatos.

Aquele que consegue controlar seus impulsos e mesmo tendo dificuldades não desiste do Karatê acaba sempre colhendo frutos maiores e mais duradouros do que aquele que se contenta com o caminho mais cômodo. A pessoa determinada sabe bem o que quer e age de acordo.

“Somos o que pensamos. Tudo o que somos surge com nossos pensamentos. Com nossos pensamentos, fazemos o nosso mundo.” [Buda]

Para vencer a preguiça de ir à luta em busca de metas ambiciosas no Karatê, o mais importante é acreditar desde o começo que você é capaz de realizá-lo.

É necessário que se saiba que quanto maior for a meta maiores serão as dificuldades, logo maior deve ser o empenho. Mas isso tudo varia conforme o tanto que você deseja de resultados no Karatê, pois o êxito dependerá única e exclusivamente de você.

Convença-se do quanto o Karatê é necessário e importante na sua vida, as dificuldades não devem diminuir o seu ímpeto. Convença-se do quanto deseja esse objetivo e inicie o mais cedo possível o caminho para atingi-lo. É possível você atingir uma elevada graduação no Karatê, basta persistir e nunca desistir.

Se você quer realmente conquistar a faixa preta, é altamente provável que consiga, desde que não se esqueça, em nenhuma hipótese, de que a viabilidade do sucesso estará sempre condicionada à uma férrea disposição de se pagar o preço justo de cada uma das etapas precedentes, necessárias para alicerçar a realização de qualquer sonho, seja ele no âmbito do Karatê ou não.

Portanto é recomendável que ao se dedicar à tarefa de realizar o seu sonho, procure saber se realmente está buscando realizar um sonho, ou se apenas está se iludindo com algumas figuras de sonhos de infância.

Os indivíduos que não têm um sonho a realizar, não buscam uma realização previamente definida e esperada, acabam se transformando em seres apáticos, sem esperança, enfim se tornam andantes trôpegos, uma tropa sem rumo, miseráveis que vegetam, ou um punhado de nada. Tentam se justificar sob o argumento de que tudo depende da sorte ou que não nasceram com o físico ou dons adequados e que nada poderá mudar a sina que lhes foi definida. Então, por isso, se deixam levar pela correnteza da vida e ficam a esperar que o tempo os consuma definitivamente.

Quem tem um sonho e o persegue tenazmente, por mais absurdo e difícil que possa parecer, e ainda que sofra sucessivas derrotas, carrega na alma a paz do dever cumprido e espelha nos olhos o entusiasmo de um vencedor.

Admiro o karate-ka que treina com disciplina, faça chuva, faça sol, faça frio ou faça calor. Esses são verdadeiros heróis.

“A vida sem um sonho nem é vida, é apenas uma existência.”

Pena que não são todos que estão dispostos a sentir a dor necessária para vencer...

Autor:  Cesar Augusto Estivales

AOS INICIANTES NO KARATÊ

Se você for um iniciante, lembre-se que os primeiros meses serão de adaptação, e você sentirá alguma dificuldade em executar alguns dos movimentos e posturas. Isso é normal em todos os iniciantes, porém tenha confiança em si mesmo, logo você sentirá grandes transformações em sua disposição geral, se insistir e for persistente.
Praticando com seriedade e procurando entender o verdadeiro espírito do Karatê, você aprenderá técnicas eficazes, testadas por milhares de pessoas em situações reais e conhecerá uma filosofia que influenciará positivamente a sua saúde o seu modo de pensar e que irá desenvolver sua persistência e a sua tenacidade.
Você passará por situações em que enfrentará provas difíceis e testará sua coragem. Algumas vezes terá que superar a dor física e, às vezes, a dor moral e com isso aprenderá o autocontrole. Assim, conhecendo suas próprias fraquezas, tentará superá-las, mas terá que esperar por respostas que só você mesmo poderá descobrir e isso o ajudará a desenvolver a sua paciência e sua auto-estima.
Em suas lutas, quando vencido, ou vencedor, exercitará a sua humildade e sua integridade se tornará transparente, pois a virtude não pode ser disfarçada dentro de um Dojô, que é o lugar onde instintivamente vem à tona aquilo que realmente somos e isto o levará a conhecer a si mesmo, lutando e vencendo principalmente o seu pior inimigo que é você mesmo.
Todos temos um lado mau e preguiçoso e neste período, ele tenderá a manifestar-se. Ele inventará várias desculpas para fazer você abandonar o treino, como medo de se machucar, problemas físicos, dores musculares, achar maçante, descobrir coisas mais importantes para fazer e tantas outras desculpas; procurará mesmo fazer você não perceber os benefícios já conseguidos até o presente momento, através do seu próprio esforço. Não lute contra ele! Apenas ignore-o!
A persistência, a força de vontade, disciplina no treinamento e a assiduidade às aulas, é o segredo para superar-se e obter sucesso nos exames de graduação, assim como nas competições. Não desista nunca. Seja persistente!
Siga os bons exemplos do Dojô, mas não fique preso às comparações. Concentre-se no seu próprio crescimento, porque cada pessoa tem seu próprio ritmo, suas dificuldades e facilidades e nem sempre quem anda mais rápido chega primeiro ao final da jornada.
O Karatê é mais do que dar socos e chutes, é um modo, uma filosofia de vida. O importante é avançar com dedicação, disciplina, lealdade e honradez, isto é fundamental para a sua evolução individual e seu futuro dentro da arte que escolheu: o Karatê-Dô.
Exija sempre mais de si mesmo, mas não prenda-se às derrotas ou vitórias passadas ou futuras, só procure desenvolver constantemente a nobreza de espírito, o domínio da agressividade, a modéstia, a lealdade e o respeito para com todas as criaturas, estas são as únicas vitórias que não serão passageiras.
Nunca deixe que o desânimo ou a tristeza lhe vençam, concentre-se nos benefícios que o Karatê lhe proporciona. Neste sentido, além dos benefícios físicos já mencionados, o Karatê também lhe dará uma melhor postura, fortalecerá suas articulações, lhe dará maios elasticidade muscular, aumentará seu equilíbrio físico e emocional, seu poder de concentração mental será potencializado, a sua força de vontade será desenvolvida, diminuindo significativamente a timidez, aumentará seus reflexos e sua segurança. Enfim, o Karatê lhe ajudará a superar a surpresa, a indecisão, a dúvida, o medo e o cansaço.
O Karatê é uma das mais completas artes marciais, você brevemente sentirá o desenvolvimento de suas qualidades e de seu desempenho físico, tornando-se apto para qualquer atividade que exija força, destreza, agilidade, resistência rapidez de reflexos e calma. Assim se em algum momento você pensar em desistir, por algum motivo que não seja sua própria saúde, não o faça logo de primeira, seja pontual e sincero consigo mesmo e, ainda que esteja impossibilitado de treinar vá visitar o Dojô. NÃO FALTE ÀS AULAS, resista mais tempo e aí então, poderá tomar uma decisão com mais segurança.
Saiba que no progresso do Karatê não existem atalhos, não existem milagres, você mesmo deverá realizar o milagre em si próprio. O professor lhe dará uma fórmula, mas é você que realizará a experiência em si mesmo. Após o terceiro ou quarto mês tudo ficará mais fácil e estimulante, e conforme o seu aproveitamento e assiduidade aos treinos você deverá logo ser convidado para realizar o seu primeiro exame de graduação.
Oss!

Autoria: Cesar Augusto Estivales

O CÓDIGO ÉTICO DO KARATÊ

O CÓDIGO ÉTICO DO KARATÊ
O Karatê é fundamentalmente BUDO e assim sendo, o seu código ético é inspirado pelo do BUSHIDO. Neste código, a honra e a lealdade são dois dos seus princípios mais importantes. Mas, não menos significativos, temos também: justiça, coragem, bondade e benevolência, sinceridade, correção e respeito, humildade e modéstia e especialmente auto-controle em todas as circunstâncias.
Estes valores são necessários para a vida em comunidade. No entanto, apesar de representarem a arquitetura espiritual do Homem, tendem a desaparecer nas sociedades modernas. Assim, a primeira grande missão de qualquer Faixa Preta é a de renovar estes princípios, tornando-os vivos com o seu comportamento exemplar.

HONRA - MEIYO
A dignidade fatal. Sem honra não poderá haver combate. Tudo depende disto. Significa possuir e respeitar o código ético de forma justa e dignificante.
“A honra é a poesia do dever.” /Alfred de Vigny/

LEALDADE - CHUJITSU
A honra não pode ser usada sem sinceridade para com determinados ideais e para com as pessoas que a possuem. Ela é imprescindível para cumprirmos a nossa obrigação e mantermos a nossa palavra.
“A lealdade é necessária no bem-estar, é imprescindível na desgraça.” /Sêneca/

SINCERIDADE - SEIJITSU
A lealdade necessita de sinceridade nas nossas palavras e ações, porque a intimidade não pode existir sem ela. A mentira e a ambigüidade produzem a suspeita que é fonte de disputas e rixas.
A saudação no Karatê é uma expressão desta sinceridade. Ela é um sinal daquele que não oculta os seus ideais e sentimentos e consegue ser ele próprio.
“As palavras sinceras não são elegantes, as palavras elegantes não são sinceras.” /Lao c’/

CORAGEM - YUUKI
A força de espírito que nos faz resistentes ao perigo e sofrimento, chama-se coragem. Significa respeitar, sob todas as circunstâncias, tudo o que nos possa parecer bem e ser capaz de ultrapassar os nossos receios e medos. Valentia, entusiasmo e, sobretudo, vontade, são pilares de coragem.
“É preferível viver um dia como um leão do que 100 anos como um carneiro.” /provérbio/

BONDADE e BENEVOLÊNCIA - SHINSETSU
A bondade e a benevolência são sinais de coragem e revelam um alto grau de humanismo. Dispõem-nos num estado de espírito que nos conduz à ajuda mútua e com a atenção dirigida aos outros, ao futuro, ao ambiente e ao respeito pela vida.
“A benevolência encontra-se no caminho dos deveres” /Mencius/

MODÉSTIA e HUMILDADE - KEN
A bondade e benevolência não podem ser expressas sem moderação na auto-avaliação. A única garantia de modéstia é a capacidade de ser humilde, sem orgulho ou vaidade. Quer dizer, ser autêntico e real sem falsas imagens de si mesmo.
“Se os rios e os mares imperam sobre todos os riachos, é só porque eles se mantêm abaixo do nível destes.” /Lao c’/

JUSTIÇA - TADASHI
Justiça significa seguir e cumprir deveres e nunca se afastar deles ou deixá-los. Lealdade, honra e sinceridade são pilares da justiça, capacitando-a de sensatez para as decisões corretas.
“Ninguém perderá no caminho correto” /Goethe/

RESPEITO - SONCHOO
A justiça evoca o respeito aos olhos daqueles que nos rodeiam. Caracteriza a capacidade de tratar as pessoas e as coisas com consideração, não olhando à sua idade, mérito ou religião.
Correção no comportamento é expressão do respeito pelos Homens sem reparar nas suas riquezas, fraquezas e posição social.
Etiqueta e cerimonial são a expressão do respeito e da correção.
“Aquele que não respeita a Deus e a si próprio, embora respire, não vive.” /Provérbio Sânscrito/

AUTO-CONTROLE - SEIGO
Esta deveria ser a característica incondicional de todos os Karatecas. Significa o perfeito controle de nossos instintos e sentimentos, sendo um dos alvos na prática de uma Arte Marcial. Além de tudo mais, os nossos sucessos estão dependentes disso. O dever e a honra na moral tradicional estabelecida para o Karate-Do, são a base para conseguir esta perfeição.
“Um lago reflete as estrelas melhor do que um rio.” /Th. Jouffroy/

COMO TEMPERAR O AÇO

Lynell Waterman conta a história do ferreiro que, depois de uma juventude cheia de excessos decidiu entregar sua alma a Deus. Durante muitos anos, trabalhou com afinco, praticou a caridade, mas - apesar de toda a sua dedicação - nada parecia dar certo na sua vida.
Muito pelo contrário: seus problemas e dívidas acumulavam-se cada vez mais.
Uma bela tarde, um amigo que o visitava - e que se compadecia de sua situação difícil - comentou: "É realmente muito estranho que, justamente depois que você resolveu se tornar um homem temente a Deus, sua vida começou a piorar. Eu não desejo enfraquecer sua fé, mas, apesar de toda a sua crença no mundo espiritual, nada tem melhorado".
O ferreiro não respondeu imediatamente: ele já havia pensado nisso muitas vezes, sem entender o que acontecia em sua vida.
Entretanto, como não queria deixar o amigo sem resposta, começou a falar - e terminou encontrando a explicação que procurava. Eis, o que disse o ferreiro: "Eu recebo nesta oficina o aço ainda não trabalhado e preciso transformá-lo em espadas. Você sabe como isso é feito? Primeiro, eu aqueço a chapa de aço num calor infernal, até que ela fique vermelha. Em seguida sem qualquer piedade eu pego o martelo mais pesado e aplico vários golpes até que a peça adquira a forma desejada. Logo, ela é mergulhada num balde de água fria, e a oficina inteira se enche com o barulho do vapor, enquanto a peça estala e grita por causa da súbita mudança de temperatura. Tenho que repetir esse processo até conseguir a espada perfeita: uma vez apenas não é suficiente."
O ferreiro deu uma longa pausa, acendeu um cigarro e continuou: "Às vezes o aço que chega até minhas mãos não consegue agüentar esse tratamento. O calor, as marteladas e a água fria terminam por enchê-lo de rachaduras. E eu sei que jamais se transformará numa boa lâmina de espada. Então, eu simplesmente o coloco no monte de ferro-velho que você viu na entrada da minha ferraria."
Mais uma pausa, e o ferreiro concluiu: "Sei que Deus está me colocando no fogo das aflições. Tenho aceito as marteladas que a vida me dá, e às vezes sinto-me tão frio e insensível como a água que faz sofrer o aço. Mas a única coisa que peço é: 'Meu Deus, não desista, até que eu consiga tomar a forma que o senhor espera de mim. Tente da maneira que achar melhor, pelo tempo que quiser, mas jamais me coloque no monte de ferro-velho das almas'."
(Lynell Waterman)
Publicação: www.paralerepensar.com.br 13/05/2008

SEGURANÇA PESSOAL FEMININA

MESMO QUANDO SABEM DEFESA PESSOAL, AS MULHERES devem estar sempre atentas.

A pessoa que elaborou o conteúdo deste e-mail é diretor de uma empresa de segurança no RJ

1. Se um dia você for jogada dentro do porta-malas de um carro, chute os faróis traseiros até que eles saiam para fora.

Estique seu braço pelos buracos e comece a gesticular feito doida.

O motorista não verá você, mas todo mundo verá.Isto já salvou muitas vidas.

2. Os três motivos pelos quais as mulheres são alvos fáceis para atos de violência são:

A. Falta de estar consciente:

Você TEM que estar consciente de onde você está, e do que está acontecendo em volta de você.

B. Linguagem do corpo:

Mantenha sua cabeça erguida, balance seus braços, e permaneça em posição ereta.

C. Lugar errado, hora errada:

NÃO ande sozinha em ruas estreitas, nem dirija em bairros mal-afamados à noite.

As mulheres têm a tendência de entrar em seus carros depois de fazerem compras, refeições, ou depois do trabalho, e sentarem-se no carro (fazendo anotações em seus talões de cheques, ou escrevendo alguma lista etc.) NÃO FAÇA ISSO!

O bandido estará observando você, e essa é a oportunidade perfeita para ele entrar pelo lado do passageiro, colocar uma arma na sua cabeça, e dizera você onde ir.

No momento em que você entrar em seu carro, tranque asportas e vá embora.

3. Algumas dicas acerca de entrar em seu carro num estacionamento, ou numa garagem de estacionamento:

Esteja consciente:

A. Olhe ao redor, olhe dentro de seu carro, olhe no chão dianteiro e traseiro de seu carro, olhe no chão do lado dopassageiro, e no banco de trás.

B. Se ao lado da porta do motorista do seu carro, estiver estacionada uma van grande, entre em seu carro pela porta do passageiro. A maioria dos assassinos que matam em seqüência atacam suas vítimas empurrando-as ou puxando-as para dentro das vans deles na hora em que as mulheres estão tentando entrar em seus carros.

C. NUNCA deixe para procurar as chaves do seu carro, quando estiver parada em frente a porta do mesmo. Diriga-se ao veículo já com a chave em punho, pronta para abrir a porta e dar a partida.

É SEMPRE MELHOR ESTAR A SALVO DO QUE ESTAR ARREPENDIDA

4. Use SEMPRE o elevador em vez das escadas. (Escadarias são lugares horríveis para se estar só, são o local perfeito para o crime).

5. Se o bandido estiver armado e você não estiver sob controle dele SEMPRE CORRA!

O bandido só acertará um alvo móvel 4 vezes em 100 tentativas e, mesmo assim, muito provavelmente NÃO acertará um órgão vital. PORTANTO CORRA!

6. As mulheres, estão sempre procurando ser condescendentes (prestativas): PARE COM ISSO!Essa característica poderá resultar em que você seja assassinada!

Ted Bundy, o assassino seqüencial, era um homem de boa aparência,tinha boa formação acadêmica, e SEMPRE explorava a simpatia e o espírito conciliador e condescendente das mulheres.

Ele andava com uma bengala ou mancava, e conseqüentemente pedia 'ajuda' e era então que ele raptava sua próxima vítima.

A HUMILDADE

A humildade está dentro de nós e é tão humilde que não precisa ser demonstrada.
A humildade é uma atitude dos vencedores de si mesmos, porque quem a possui faz o que precisa ser feito, sem querer que o seu ato seja reconhecido.
Quem é humilde assume o seu lugar sem relegá-lo a outra pessoa e faz isso com absoluta naturalidade, sem se preocupar com o que os outros acharão de sua atitude.
A falsa modéstia é a humildade de um hipócrita que pede perdão por seus próprios méritos.
Ir para o meio dos medíocres para demonstrar que é humilde, não é a verdadeira humildade, uma vez que nesse mesmo ato se contradiz por “ter orgulho de ser humilde”.
Humildade é se encontrar no lugar que lhe é determinado e assumir a responsabilidade que a vida lhe impôs sem medo de parecer incompetente para o cargo que lhe é determinado ou sem exigir aprovação, porque ela brota da coragem de assumir aquilo que somos.
Ser humilde é fazer o melhor que lhe for possível e aceitar a justa retribuição sem esperar nada melhor do que isso.
Ser humilde é ser indiferente aos elogios e reflexivo nas críticas. Quem tem medo do julgamento e da comparação, normalmente não possui humildade porque tem uma auto-estima alta demais tornando-nos arrogantes.
Humildade é ter a consciência tranqüila de ter feito o melhor possível.
Ser humilde é repelir naturalmente o que não lhe serve sem nenhum tipo de sentimento emotivo, e aceitar o que lhe é devido sem nenhum tipo de ganância.

ELEMENTOS DE COMBATE

ITENS IMPORTANTES E BÁSICOS DA ARTE DO COMBATE

Muitos detalhes estão presentes num combate real, dos quais seis são principais:
1- METSUKE..
2- MA AI.
3- KAMAE.
4- MA
5- TSUKURI.
6- ZANSHIN.

1 – METSUKE (Olhar)
Em condições normais, defronte ao adversário, deve-se ficar o olhar num dos olhos do oponente para enxergar desde o topo da cabeça até a ponta dos pés perfeitamente. Nos treinos normais, deve-se sempre manter o corpo em perfeito equilíbrio e exercitar o olhar sempre, evitando “passear” com o olhar pelo corpo do oponente.

2 – MA AI (Distância)
Diz-se MA AI sobre a distância que o separa do oponente. Normalmente avançando meio passo, se encontrará em condições de desferir um golpe. É considerando-se isso, existem a distância curta e a distância longa.

3 – KAMAE (Posição de guarda)
Existem vários KAMAES no Karatê, cada um com suas próprias qualidades e aplicáveis em determinadas situações. Estude todos os KAMAES e suas aplicações cuidadosamente, sejam em KATAS ou combinados.

4 – MA (Timing momento de ação)
Capacidade de ação e reação no momento e tempo exatos, tanto para ataque ou defesa. Executar qualquer ato fora deste espaço de tempo será executar trabalho desnecessário.

5 – TSUKURI (Técnica de atrair o adversário – armadilha)
Estratégia criada com a utilização das técnicas citadas anteriormente como: KAMAE, MA AI, MA, criando situações para enganar o adversário de forma a que se possa tirar vantagem do mesmo.

6 ZANSHIN (Espírito aberto)
Condição ou capacidade de manter o espírito atento após o ataque ou defesa, deixando de criar com isso, para o adversário, alguma chance de ação ou reação.
Koji Takamatsu

CONHECIMENTOS E CURIOSIDADES

Kimi ga yo
(Hino do Japão)
Kimi ga yo wa
(Possa o reinado do meu senhor,)
Chiyo ni
(Prosseguir durante uma geração,)
Yachiyo ni
(Uma eternidade,)
Sazare ishi no,
(Até que seixos)
Iwao to narite,
(Surjam das rochas,)
Koke no musu made.
Cobertas de musgo verde claro

Sohei - Os guerreiros de Buda
Combatentes disciplinados, os sohei eram monges que, como verdadeiros samurais, por séculos representaram a força religiosa do Zen-Budismo.

Os sohei, tinham a tradição de se envolverem em guerras que não necessariamente diziam respeito a eles. Muitos monastérios também tinham uma tradição de produzir bravos e fanáticos guerreiros, homens certos de que a morte no campo de batalha não significava derrota, desgraça e falha, mas um lugar perto do paraíso.

A tropa de monges guerreiros era uma poderosa força de luta, motivada por devoção religiosa. Também usavam um "templo portátil" no lugar de uma bandeira de batalha como estandarte. A presença deste templo tornava as outras tropas relutantes a atacá-los, por causa do sacrilégio em potencial. No entanto, inimigos estrangeiros não sofriam qualquer penalidade por atacar monges guerreiros.

Os Samurais normalmente possuíam armadura, o que os tornava um pouco menos móveis. Porém monges guerreiros não utilizavam armadura alguma, eram ágeis o suficiente para se esquivarem de flechas e ataques e desferir ataques poderosos.
Veja mais: http://images.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.jishin.lemacsi.com.br/imagens/sohei.jpg&imgrefurl=http://www.jishin.lemacsi.com.br/sohei.html&h=494&w=296&sz=52&hl=pt-BR&start=43&tbnid=faY_y_RYXVPqZM:&tbnh=130&tbnw=78&prev=/images%3Fq%3DCASTA%2BGUERREIRA%26start%3D40%26gbv%3D2%26ndsp%3D20%26hl%3Dpt-BR%26sa%3DN

EXAME PARA SHODAN

O que deve ser um aspirante a faixa preta de Karatê? O que deve ser observado nele? O que ele tem que mostrar para merecer ser shodan?

Embora essa pergunta devesse ser respondida por quem formula o que é exigido nesses exames, vou deter-me à alguns aspectos que julgo relevantes sem referir-me aos filosóficos.

No aspecto teórico e técnico (que já foram colocados neste blog sob o título de "O que é analisado e avaliado nos Exames de Graduação (recomendações)"), os examinadores devem ter uma consciência nítida daquilo que acham que deve ser demonstrado pelos aspirantes a uma graduação.

Todos somos como espelhos, não conseguimos refletir a nós mesmos, por isso que é necessário que alguém nos avalie.

Antigamente não havia exames em Federações, quem avaliava era o próprio professor de cada um, coisa que julgo mais justa.

Por isso penso que, sempre que um professor autoriza um aluno para realizar exame para faixa preta, no seu entender esse aluno já possui essa graduação, porque não acho que um professor consciente iria jogar seu aluno “aos lobos” sem que tivesse capacidade.

Analisando friamente: O que é avaliação? É classificar e definir o destino dos atletas de acordo com as normas tradicionais. É uma função seletiva, uma função de exclusão dos que costumamos rotular de “menos capazes”.

O importante para um examinador é ter uma definição clara do que um SHODAN, NIDAN, SANDAN, etc. precisa saber e conseguir executar com a qualidade esperada para que seja aprovado a essa graduação.

Existem as técnicas obrigatórias em cada estilo, que todos os atletas devem conseguir executar com exatidão, para que sejam considerados aptos para a nova graduação. Mas avaliando os aspectos do Kihon, Kata ou Kumite, será que aquilo que ele soube e conseguiu executar com mais perfeição é mais importante do que aquilo que ele não conseguiu executar com exatidão?

Quando eu avalio, o valor de cada técnica está em minha mente, assim o que procuro são erros de postura, de execução, dentre outros, para deduzir de um valor padrão inicial que tenho em minha mente. Quando um atleta acrescenta “algo mais” do que é esperado, pode obter créditos extras e quando sua apresentação é inferior ao que eu esperava esses créditos são deduzidos.

Para mim, cada técnica tem um valor inicial, mesmo que isso seja abstrato. Isto quer dizer que se o atleta não acrescentar nada a mais, sua apresentação poderá obter no máximo a nota padrão, mesmo que os movimentos sejam executados perfeitamente. Acho que alguém que se aproxima da faixa preta, deve ter não apenas uma preocupação consigo mesmo, mas uma preocupação com todos os alunos do Dojô, procurando auxiliar o seu Sensei.

É nessa fase que deve-se buscar o desenvolvimento da força explosiva, o refinamento e compreensão das técnicas. Cada qual tem que buscar treinar a si próprio. Deve-se buscar uma auto-avaliação dos conhecimentos adquiridos em cada graduação anterior e compreender que as explicações de tudo estão em si mesmo.

O Sensei externo só oferece sugestões que despertam o mestre interno e o põe em situação de compreender as coisas. O aluno deve buscar a emancipação, a serenidade e a sedimentação de tudo o que aprendeu, agora com reais responsabilidades, porque ele será visto como alguém com possibilidades de auxiliar na condução do Karatê, como atleta, árbitro ou técnico...

Mas o que espero de um aspirante a uma graduação? Espero é que ele seja aprovado, para que seu Sensei também não seja reprovado juntamente com ele.

Oss!

A PERSISTÊNCIA

(História contada ao Prof. Estivales)

Desde pequeno eu treinava Karatê apaixonadamente, tinha várias medalhas de competições, já estava na faixa marrom e sonhava ser um faixa preta.

Estava com 18 anos de idade e então achei que havia chegado a hora.
Eu queria fazer meu exame para faixa preta e então resolvi pedir permissão ao meu Sensei para realizar exame para Shodan.
Meio relutante, porque talvez me achasse um tanto imaturo, diante da minha animada insistência, ele concedeu-me permissão.

Então me apresentei diante da Banca Examinadora da Federação.

Aquele exame, para mim, se revestia da maior importância na vida e era como se ela mesma estivesse em jogo naquele momento.

O Exame começou e coloquei toda minha e energia em cada movimento, mas talvez devido ao meu nervosismo e ansiedade, acabei exagerando em diversos movimentos do Kihon e do Kata e machucando um companheiro no Kumite.
De volta para casa, ainda incrédulo e esbravejando pela reprovação tomei a decisão de abandonar o Karatê.
Eu havia apresentado o melhor de mim. Tinha empregado o meu Kime mais forte e estava com remorso de não haver correspondido à confiança que meu Sensei depositara em mim.
Doze anos mais tarde, já sendo pai de um garotinho de 7 anos, que também coloquei no Karatê, reconheci no exame do meu filho, o Sensei que foi o presidente daquela Banca Examinadora que me havia reprovado.

Após o primeiro exame de faixa do meu filho, que foi aprovado, aproximei-me daquele Sensei e lhe falei o que acontecera comigo e com meu Karatê, anos atrás, por ter sido reprovado e não ter conseguido aceitar isso.

"Acho que aquilo foi uma injustiça! Eu dedicava toda minha vida ao Karatê nunca havia sido reprovado, era um excelente atleta, diversas vezes campeão! Todos diziam que eu tinha capacidade. Meu professor confiou em mim!
Fiz um exame excelente com muito Kime... Eu hoje poderia ser um faixa preta se não fosse a rigidez com que os senhores daquela Banca me avaliaram!

Com calma e compreensão o velho Sensei me respondeu: "Perdoe-me, mas você nunca será um faixa preta de verdade, enquanto não for capaz de suportar um não da opinião de algumas pessoas e abandonar a luta na primeira derrota, sem persistir no seu objetivo."

...Na semana seguinte comprei um Karategi novo e estava colocado na última fila do Dojô, junto com meu filho.

Anônimo

MEDITAÇÃO

Pesquisas científicas estão comprovando aquilo que os iogues e monges já sabiam há milênios – a meditação é muito mais do que uma simples técnica de relaxamento; a prática regular da meditação altera as estruturas neuronais do cérebro, estimulando as emoções sentimentos positivos e incrementando as capacidades da mente.

Existem diversas linhas de meditação. O hinduísmo e o budismo têm vários tipos de prática. E há ainda as meditações judaica, cristã e islâmica, além daquelas praticadas pelos povos tradicionais. Tendo em mente que meditar é a única maneira de compreender o que significa meditação, mostramos a seguir algumas considerações sobre o tema:

“Todas as tradições religiosas do Oriente e do Ocidente, dos monoteístas, dos politeístas e dos animistas tiveram e têm uma expressão meditativa no sentido de cultivar uma mente mais pacificada e um coração apaziguado.” (Vivi Tuppy)

“A meditação cria uma instância mental que permite tomar consciência dos pensamentos e emoções antes de agir. Com isto, posso dar a eles o devido valor, descartando (na medida do possível) conscientemente aqueles que possam causar sofrimento ao outro e a mim próprio.” (Georg Tuppy, cardiologista)

“Dentro de suas orações havia toda a eternidade; e nas horas de meditação o tempo fluía e refluía, avançava ou recuava mil anos ou então se sumia de tudo no espaço ilimitado de seu espírito, que de repente ficava esvaziado do seu conteúdo de tempo, bem como uma lagoa cuja água se drenasse por completo.” (Érico Veríssimo. O Tempo e o Vento)

“Meditação, para efeitos de um modelo biológico, é exercício de concentração e simultânea inibição de estímulos irrelevantes.” (João Radvany)

“A meditação me possibilita estar presente neste instante eterno.”
(Monja Coen)

“É a arte de se abrir a cada momento com consciência calma.” (Victor N. Davich, em O Melhor Guia para a Meditação)

“Se a água barrenta ficar quieta por muito tempo, o barro se depositará no fundo e a água se tornará clara. Na meditação, quando o barro de seus pensamentos inquietos começa a depositar-se, o poder de Deus começa a refletir-se nas águas claras de sua consciência.” (Paramahansa Yogananda, 1893-1952)

(Planeta – Junho 2006)

A DISCIPLINA NO DOJÔ

Desde que você começou no Karatê, deve ter observado que uma das principais exigências a um praticante é o cumprimento da disciplina no Dojô.
Nesse sentido, quando o aluno chega atrasado é orientado a fazer a reverência ao Dojô e aguardar à beira do koto que o sensei o autorize a ingressar no treinamento e, somente então, deverá cumprimentar (fazer reverência) ao seu sensei e aos seus colegas e ingressar na turma. Porém, mesmo sendo mais graduado, deverá nesta ocasião, dar preferência na aula para os alunos que chegaram no horário correto, independente de suas graduações, posto que a paciência e a humildade são virtudes que devem ser desenvolvidas pelos praticantes de Karatê.
Quando o exercício é em duplas, ele deverá dar preferência para os que chegaram no horário, se faltar alguém sem dupla o aluno sem parceiro será sempre ele e caso falte material de trabalho, a preferência será para os alunos que chegaram no horário.
A hierarquia, sendo uma das principais características do Karatê, deve ser respeitada com disciplina, sem rancor, sentimento de inferioridade ou ressentimento.
Devemos lembrar que todo atleta graduado, um dia já foi menos graduado. Isto faz parte dos ensinamentos em busca da humildade, este é o grande segredo que está por trás de toda a disciplina e respeito.
Aquele que não tem humildade e disciplina não vai muito longe e em seguida ficará isolado até mesmo dos seus pares e colegas.
O Espírito deve sempre sobrepor-se à Técnica
A Técnica deve sempre sobrepor-se ao Corpo
Ki>Waza>Tai
A prática do Karatê-Do, é hoje compreendida em todo o mundo, como uma disciplina psicofísica e cultural. Muito mais que uma arte marcial, é uma arte de movimento e respiração, criada com o objetivo de adquirir coragem, cortesia, integridade, humildade e autocontrole, e aqui reside a sua essência, para além de outros fatores de caráter atlético, como aperfeiçoamento físico-mental dos seus praticantes, através de uma prática salutar. Aspectos que vão desde o treino físico do sistema muscular, flexibilidade, sistema respiratório, coordenação motora, equilíbrio, etc. até ao treino mental de aperfeiçoamento da personalidade.

CONSELHOS AOS INICIANTES

Os primeiros meses, na faixa branca serão de adaptação, você sentirá alguma dificuldade em executar alguns dos movimentos e posturas. Isso é normal em todos os iniciantes, porém tenha confiança em si mesmo, logo você sentirá grandes transformações em sua disposição geral, se insistir e for persistente.

Praticando com seriedade e procurando entender o verdadeiro espírito do Karatê, você aprenderá técnicas eficazes, testadas por milhares de pessoas em situações reais e conhecerá uma filosofia que influenciará positivamente a sua saúde e seu modo de pensar, que irá desenvolver sua persistência e a sua tenacidade.

Passará por situações em que enfrentará provas e testará sua coragem. Algumas vezes terá que superar a dor física e, às vezes, a dor moral e com isso aprenderá o autocontrole. Assim, conhecendo suas próprias fraquezas, tentará superá-las, mas terá que esperar por respostas que só você mesmo poderá descobrir e isso o ajudará a desenvolver a sua paciência e auto-estima.

Em suas lutas, quando vencido, ou vencedor, exercitará a sua humildade e sua integridade se tornará transparente, pois a virtude não pode ser disfarçada dentro de um Dojô, lugar aonde instintivamente vem à tona aquilo que realmente somos e isto o levará a conhecer a si mesmo, lutando e vencendo principalmente o seu pior inimigo que é você mesmo.

Todos temos um lado mau e preguiçoso e neste período, ele tenderá a manifestar-se. Ele inventará várias desculpas para fazer você abandonar o treino, desde medo de se machucar, problemas físicos, dores musculares, achar maçante, descobrir coisas mais importantes para fazer e tantas outras desculpas. Procurará mesmo fazer você não perceber os benefícios já conseguidos até o presente momento através do seu próprio esforço. Não lute contra ele! Apenas ignore-o!

A persistência, a força de vontade, a disciplina no treinamento e a assiduidade ao trabalho correto, é o segredo para superar-se e obter sucesso nos exames de graduação, assim como nas competições.

Siga os bons exemplos do Dojô, mas não fique preso às comparações. Concentre-se no seu próprio crescimento, porque cada pessoa tem seu próprio ritmo, suas dificuldades e facilidades e nem sempre quem anda mais rápido chega primeiro ao final da jornada.

O karatê é mais do que dar socos e chutes, é um modo ou filosofia de vida. O importante é avançar com dedicação disciplina, lealdade e honradez, isto é fundamental para a sua evolução individual e seu futuro dentro da arte que escolheu.

Exija sempre mais de si mesmo, mas não prenda-se às derrotas ou vitórias passadas ou futuras, só procure desenvolver constantemente a nobreza de espírito, o domínio da agressividade, a modéstia, a lealdade e o respeito para com todas as criaturas, estas são as únicas vitórias que não serão passageiras.

Nunca deixe que o desânimo ou a tristeza lhe vençam, concentre-se nos benefícios que o Karatê lhe proporciona. Neste sentido, além dos benefícios físicos já mencionados, o Karatê também lhe dará uma melhor postura, fortalecerá suas articulações, lhe dará maior elasticidade muscular, aumentará seu equilíbrio físico e emocional, seu poder de concentração mental será potencializado, a sua força de vontade será desenvolvida, diminuirá significativamente a timidez, aumentará seus reflexos e sua segurança. Enfim, o Karatê lhe ajudará a superar a surpresa, a indecisão, a dúvida, o medo e ao cansaço.

O Karatê é uma das mais completas artes marciais, você brevemente sentirá o desenvolvimento de suas qualidades de performance física, tornando-se apto para qualquer atividade que exija força, destreza, agilidade, resistência rapidez de reflexos e calma. Assim se, em algum momento você pensar em desistir, por algum motivo que não seja sua própria saúde, não o faça logo de primeira, seja pontual e sincero consigo mesmo e, ainda que estando impossibilitado de treinar vá visitar o Dojô. NÃO FALTE ÀS AULAS, resista mais tempo e, aí então, poderá tomar uma decisão com mais segurança.

Saiba que no progresso do Karatê não existem atalhos, não existem milagres, você mesmo deverá realizar o milagre em si próprio. O professor lhe dará uma fórmula, mas é você quem realizará a experiência em si mesmo. Após o terceiro ou quarto mês tudo ficará mais fácil e estimulante, e conforme o seu aproveitamento e assiduidade aos treinos você deverá logo ser convidado para realizar o seu primeiro exame de graduação.

Desejo-lhe muita força, saúde e boa sorte nos treinamentos que iremos compartilhar.
Oss!

O QUE É IMPORTANTE PARA VOCÊ?

Não podemos generalizar, mas não são todos os que levam as coisas a sério no Karatê, muitos são adeptos de levar tudo na “brincadeira”, eles “estão” professores ou atletas, mas não o “são”, o que para mim, demonstra um sério descaso com as coisas, ou no mínimo uma imaturidade persistente.
Como mudar essa mentalidade? Acho que temos que começar por nós.

Não sei se sou utópico por querer levar as coisas a sério, mas poucos são os que ao prestar um serviço, fazem isso de maneira muito profissional, levando a sério mesmo, considerando isso uma obrigação ou um dever.
Lembre-se: “Quem não dá assistência, abre concorrência.” Antigamente, quando alguém não gostava de alguma coisa, simplesmente interrompia sua atividade. Hoje, vai correndo procurar outra academia ou agremiação.

Atualmente, quando uma criança é colocada no Karatê por seus pais, estes lhe compram um uniforme branquinho e bonitinho e dizem que isso é a coisa mais importante do mundo, que ela deve praticar com seriedade, etc., mas depois, quando essa criança cresce, para alguns pais isso já não é tão importante assim, agora eles pensam que as coisas mudaram e os objetivos nas vidas de seus filhos também devem mudar. Isso quando não deixam, de forma mais sutil, que os planos iniciais de seus filhos definhem e morram por si mesmos, propositalmente, sem nenhum incentivo de continuidade de sua parte.
Acho que essa mentalidade deixa os adolescentes confusos e faz com que achem que nem tudo é o que parece ou, nem tudo é tão importante quanto parece inicialmente.
O que precisamos nos conscientizar é que todos devemos ter uma visão séria, comprometimento com aquilo que norteia nossas ações, desenvolver um engajamento e uma coragem persistente, pois sem isto as coisas acabarão por desaparer mesmo.

Há muito tempo li um livro, que não lembro o autor, nem a editora; mas o título me parece que era “A outra face da glória”, o qual se referia a campanha dos pracinhas na Itália, através de uma visão de um jornalista americano, que demonstra bem o tipo da mentalidade do brasileiro.
Há um trecho em que o jornalista comenta que, ficava espantado ao ver que, antes de uma missão perigosa, mesmo diante da possibilidade de morte, alguns ainda tinham disposição para fazer piadinhas e brincadeiras da situação. É lógico que no livro também há inúmeros depoimentos de austeros e disciplinadíssimos oficiais europeus e norte-americanos elogiando a coragem e a dedicação dos soldados brasileiros, mas se dependessem dos brincalhões, certamente as coisas haveriam de ser diferentes.

Sabemos que, neste país, quem se dedica exclusivamente ao Karatê está destinado a uma vida austera e de sacrifícios para poder sobreviver.
O prof.Roberto Sant Ana, relata apropriadamente em seu blog em “Um assunto seríssimo sobre dojos...”, a mentalidade de quem não leva a sério um profissional de karatê.

(http://wwwkenshuseikarate.blogspot.com/).

Talvez para alguns, a brincadeira ou a busca pelo relaxamento em uma situação séria seja um tipo de fuga, mas não para mim.

Acho pior ainda quando algumas pessoas nos cobram a seriedade e o profissionalismo mas não nos tratam como profissionais que somos.
Por exigir seriedade profissional não significa que eu tenha perdido o gosto pela vida e não queira me divertir, apenas penso que para tudo há hora e lugar.

CONSIDERAÇÕES SOBRE AS AULAS DE KARATÊ

As aulas de Karatê, quando possível, devem ser diferenciadas segundo a faixa etária dos alunos, entretanto, o dojô não é um lugar para brincadeiras infantis. Há outros lugares próprios para isso.

As atividades lúdicas, com a finalidade de brincadeiras, devem ser deixadas para creches, pré-escola, aulas de educação física na escola, esportes de competição, aulas de dança, etc, mas não no Karate.

Não é que o Karatê só tenha o objetivo de aprender a machucar pessoas, mas como é uma arte de luta, a concentração e a seriedade devem ser ensinadas desde cedo. Quando se trabalha com a integridade física de pessoas, não deve haver espaço para brincadeiras ou distração, mesmo para as crianças; isso quando o que se procura é desenvolver uma arma letal, que é o Karatê Marcial. Por isso penso que o Dojô não é um lugar para brincar.

Mesmo que isso vá contra a pedagogia infantil que estudamos no nosso meio acadêmico, penso que as crianças já têm momentos de sobra de descontração, distração e brincadeiras em suas vidas. O Dojô então, deve servir para ensinar a seriedade que não se aprende em nenhum outro lugar.

À partir do primeiro dia em que pisa no Dojô, mesmo para as crianças, o Budô deve ser ensinado com seriedade. Isso é o que diferencia o Karatê das atividades lúdicas ou de outros esportes.

Desde cedo, deve ser cobrada a perfeição da movimentação, com correção da movimentação do quadril, a colocação dos pés nas bases, os deslocamentos nas bases, os ataques e bloqueios, bem como a compreensão da filosofia que envolve a Arte Marcial não importando a idade da pessoa.

Quando o que se deseja é ensinar uma arte de combate, já não há espaço para brincadeiras. Misturando-se as coisas, não haverá mais Budô, será uma diversão com uma atividade física para as crianças brincarem e para isso existem outros lugares.

Todos podem participar ao mesmo tempo de uma mesma aula do dojô, crianças e adultos, de qualquer graduação. Uma aula deve ser ministrada de forma igual para todos, independente da graduação ou da idade.Todos são orientados para tentar alcançar, com seu golpe, o companheiro de treino. É lógico que primeiro treinam separadamente na forma de kihon, aparelhos de pancada, depois de leve com alguém e quando se sentem seguros, então imprimem o inerente Kime.

Com isso a concentração dos alunos tende a aumentar nas aulas.
O que deve ser observado é a forma de controle.

No Karatê Marcial (diferente do Karatê Esportivo) o controle deve ser feito somente na FORÇA e na VELOCIDADE do golpe, e não no ALCANCE ou PROFUNDIDADE do golpe.

O ataque deve sempre buscar passar pela defesa e continuar tentando atingir o oponente, mas com a força reduzida. Ou seja, independente da graduação, se o golpe passar pela defesa, vai atingir o companheiro de treino. Só o que deve ser controlado é a intensidade do golpe, e não o alcance do mesmo.Inicialmente o treino tem o objetivo de preparar as bases para a movimentação, o uso das partes do corpo, também o equilíbrio, a consciência corporal, etc., ou seja, a compreensão do que é básico, para possibilitar o treino do kihon.

A ênfase máxima é dada ao quadril, para fazê-lo movimentar de inúmeras formas, que é o que diferencia os atletas de alto nível em qualquer esporte ou luta.
Despertar a movimentação do quadril e o centro de equilíbrio do qual é gerada uma energia extra capaz de gerar o golpe definitivo, em qualquer fase do movimento, deve ser sempre o objetivo a ser perseguido e é o que possibilitará se desenvolver um karate forte.

A energia dos golpes não vêm só da mão, do braço ou pernas. Essa energia é originada de uma unificação do movimento do quadril com todos os músculos e tendões existentes no corpo aliados aos ossos e articulações.

Os exercícios, feitos de forma concentrada e silenciosa servem para isso e buscam o desenvolvimento corporal e formas de gerar mais energia nos movimentos. Ou seja, criar uma base corporal para se aprender o verdadeiro Karatê.

AS ESCRITAS E ALGUNS COSTUMES JAPONESES

No Japão a tradição ainda é muito forte. Ao ser apresentando a um japonês, você pode tanto fazer a referência tradicional como oferecer um aperto de mão (ou ambos).

Exceto no caso de amigos antigos, evite de chamar um japonês pelo nome. Trate-o pelo sobrenome acrescido de –san (funciona como “senhor”, “senhora” ou “senhorita”). Os nomes completos são apresentados de modo inverso ao adotado no ocidente, com o sobrenome na frente. Pode-se acrescentar o sufixo –san tanto ao nome quanto ao sobrenome, mas nunca para se referir a si mesmo ou se dirigir a seus próprios familiares.

No Japão o status tem extrema importância. Ao visitar um lar japonês, não esqueça de tirar os sapatos na entrada, você receberá chinelos que também deverão ser retirados quando você entrar em um ambiente coberto de tatame.

Ao entrar numa sala pode-se dizer odyama-chimas, que significa literalmente “estou incomodando”, ou shitsurei-shimass, que equivale a “estou sendo pouco educado”.

A língua japonesa é falada no Japão e em comunidades japonesas fora do Japão. Na língua escrita existem três alfabetos diferentes: o Hiragana, o Katakana e o Kanji.

No Kanji, cada caractere representa uma idéia, mas não necessariamente um som. Existem mais de 40.000 ideogramas kanji, mas o número de caracteres que uma pessoa aprende na escola (e deve saber para ser considerada alfabetizada) é de 1945.

O hiragana é um conjunto de 48 caracteres que representam uma sílaba cada um. Ao contrário dos kanji, os hiragana não significam nada em especial, apenas representam um som.

O katakana é um alfabeto semelhante ao hiragana. O funcionamento é o mesmo, sendo que 48 símbolos são usados para as mesmas sílabas do hiragana. O que muda, no entanto é o objetivo: o katakana é usado apenas para escrever nomes ocidentais, nomes de países, de produtos ou para escrever algumas palavras originárias de outros idiomas.

Muito do vocabulário japonês foi importado da língua chinesa ou criada em modelos chineses.

Fonte de consulta: Guia Visual Folha de S. Paulo - JAPONÊS - Dorling Kindersley

O SIGNIFICADO DAS CORES DAS FAIXAS - MINHA INTERPRETAÇÃO

Qual foi a intenção dos mestres em colocarem esta ou aquela cor na seqüência dos Kyus? Qual seria o significado que eles tinham em mente?


Algumas evidências científicas sugerem que a luz das diversas cores, que entram pelos olhos, podem afetar diretamente o centro das emoções, possuindo assim, queiramos ou não, um significado.


O que todos sabemos é que cada estilo de arte marcial possui a sua própria seqüência de cores de faixas, que nem sempre coincidem umas com as outras, que simbolizam o ciclo de aprendizagem de um praticante nas diferentes etapas de sua carreira e que cada cor tem sua própria energia, vibração e atuação.

O que se observa mais facilmente é que a cor da faixa vai escurecendo com os anos de dedicação e de prática, até chegar à faixa preta, a qual representa a maioridade técnica do praticante.

Os Kyus são decrescentes, sendo que a faixa marrom é do 1º Kyu, representando que este grau é o 1º discípulo, ou seja, aquele aluno mais próximo do mestre.

É claro que a finalidade prática e primordial da faixa é ajustar o karate-gi para evitar a sua folga excessiva e permitir uma melhor movimentação durante os treinos, mas não creio que as suas cores tenham sido escolhidas aleatoriamente ou de forma inconsciente.

Apesar do significado das cores serem diferentes em culturas diferentes, independente ou não de terem sido conscientemente escolhidas, elas podem analogicamente ser usadas para transmitir uma determinada mensagem. Sendo assim e, seguindo a seqüência das cores das faixas no estilo Shotokan, eis a minha interpretação particular:


OS SIGNIFICADOS, SEGUNDO MINHAS PESQUISAS E MEU PONTO DE VISTA:

A FAIXA BRANCA (Shiro Obi) – Sem graduação (Mu Kyu):
Essa é a cor do desprendimento.

O branco reflete todas as cores. A própria cor dessa faixa indica que o seu portador ainda possui a ingenuidade e deve procurar manter a mente limpa. Entretanto, ele tem em potencial, todas as cores das demais faixas posteriores e assim como o fogo está na pedra, cabe a ele, faze-lo brotar através da fricção do treino árduo.

A busca nesse grau é pela purificação e transformação, diante do infinito conhecimento que tem diante de si.Essa faixa nos diz que o iniciante deve buscar a humildade e a imaginação criativa, através da limpeza e da claridade dos pensamentos. É a cor síntese do arco-íris e a mais associada ao sagrado, pois simboliza paz, pureza, perfeição e especialmente o absoluto.

Ela nos diz que devemos buscar a pureza, sinceridade e a verdade; repelindo os pensamentos negativos, procurando elevá-los, para que encontremos o equilíbrio interior, segurança e desenvolvamos o instinto e a memória.

O branco simboliza uma espécie de coringa, para todos os propósitos, é o substituto para qualquer cor, assim como uma tela em branco esperando para ser pintada.

A FAIXA AMARELA (Kiiro Obi) – 6º Kyu (Rokku Kyu):
Assim como um sol que desponta todos os dias, ela significa que é um iniciante ou um recém nascido no Karatê, que com o tempo irá crescendo e fortalecendo-se, até chegar à maturidade que corresponde à faixa preta.

Assim como o sol nascente o conhecimento começa a aflorar para o iniciante. Agora ele pode vislumbrar um pouco da iluminação da descoberta e da realidade do que é o Karatê. Entretanto, assim como o amarelo é uma cor primária, isto é, não pode ser formado pela mistura de outras cores, ele também deve manter-se puro dentro da escola de Karatê que escolheu ainda evitando misturar outras coisas aos conhecimentos que está recebendo para não se confundir dentro da senda do verdadeiro karatê.

Assim como essa cor, essa graduação lhe traz a alegria, a vida, o calor, a força, a glória, o poder mental e representa o descobrimento. Ela lhe desperta novas esperanças no caminho, dando-lhe vivacidade, alegria, desprendimento e leveza. Agora ele deve procurar desinibir-se para desenvolver seu brilho, mas também diminuir a ansiedade e as preocupações, construindo sua confiança, energia e inteligência na solução dos problemas que surgirão.

A cor dessa graduação mostra que o praticante deve reter conhecimentos e desenvolver a luz da sabedoria e da criatividade, e assim como o sol, ela deve trazer a luz para as situações difíceis.

O Amarelo simboliza: criatividade, as idéias, o conhecimento, alegria, juventude e nobreza. Apesar do amarelo estar relacionado ao elemento terra, também é uma cor Yang e representa o descobrimento e a abertura para o conhecimento do Karatê.

A FAIXA VERMELHA (Aka Obi) – 5º Kyu (Go Kyu):
A cor vermelha sugere motivação, atividade e vontade. Ela atrai vida nova e pontos de partida inéditos.

Essa é a cor do fogo, da paixão do entusiasmo e dos impulsos é a cor mais quente, ativa e estimulante. Ainda é uma cor primária que não pode ser formada pela mistura de outras cores, mostrando assim, que o praticante ainda deverá manter-se puro e fiel ao estilo de Karatê que elegeu.

Essa faixa, pela sua vibração, dá mais energia física, mostrando que agora, mais do que nunca é necessária força de vontade para não desistir da conquista dos seus ideais. Persistência, força física, estímulo e poder são seus traços típicos.

Embora o vermelho represente agressividade, perigo, fogo, sangue, paixão, destruição, raiva, guerra, combate e conquista, também simboliza aquilo que deve ser contido pelo seu portador. Esta cor faz com que você se sinta mais vigoroso, expansivo e pronto para avançar adiante em algum sentido evidente. Ela tende a atrair o olhar das pessoas e chamar a atenção. Se você usar vermelho, isso pode indicar que tem ardor e paixão, ferocidade e força. As pessoas que gostam de ação e drama apreciam essa cor. É uma cor de uma energia muito forte e o praticante deve ter o cuidado e a persistência para não se deixar ser vencido por ela e desistir do caminho.Sendo a cor do sangue, o vermelho também está relacionado à vida e à força de uma energia vital máxima. Esta é uma cor Yang.

A FAIXA LARANJA (Daidaiiro obi) – 4º Kyu (Yon Kyu):
Esta é uma cor que é a mistura do vermelho com o amarelo, representado que o conhecimento dos graus anteriores deve estar contido nesta graduação e trazendo as qualidades dessas duas cores. Nos diz que devemos procurar o sucesso no treino diário, agilidade, adaptabilidade, estimulação, atração e plenitude.

Essa cor também simboliza aquilo que o praticante deve buscar: o encorajamento, estimulação, robustez, atração, gentileza, cordialidade e tolerância.

Esta é a cor da comunicação, do calor afetivo, do equilíbrio, da segurança e da confiança. Quem chega nessa faixa deve acreditar que agora tudo é possível, pois essa cor estimula o otimismo, generosidade, entusiasmo e o encorajamento.

A cor laranja mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer.A cor laranja está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Também é uma cor Yang.

A FAIXA VERDE (Midori Obi) – 3º Kyu (Sankyu):
O verde é uma cor que representa Esperança e a Fé. É a cor mais harmoniosa e calmante de todas. Ela simboliza harmonia e equilíbrio.

Essa cor, que nos chega depois das cores quentes iniciais, nos dá a impressão de que chegamos a um oásis, depois de atravessar um árduo deserto, mas devemos saber que ainda há mais deserto a vencer.

Ela também representa as energias da natureza, esperança, perseverança, segurança e satisfação; fertilidade. O portador deve procurar desenvolver a sua sensibilidade para se comunicar com a natureza interna e externa a si mesmo.

Significa também a harmonia em que devemos estar com ela, junto com o ar, a água e o fogo, elementos da vida que proporcionam bem-estar ao ser humano.

Essa cor simboliza uma vida nova, a energia, a fertilidade, o crescimento e a saúde. Por outro lado, quando em mau aspecto, mostra um orgulho excessivo, superioridade e arrogância.

O verde é ligado ao elemento madeira e a primavera.

Representa o crescimento, desenvolvimento, natureza e saúde. Também significa a etapa da juventude, estando relacionado a este estado emocional, mostrando, assim, que os conhecimentos ainda não se encontram bem claros ou maduros para os praticantes; ainda lhes falta amadurecer mais e delineá-los melhor.

A FAIXA ROXA OU VIOLETA(Murasaki Obi) – 2º Kyu (Nikyu):
O roxo é uma mistura das cores azul e vermelho.Essa é a cor usada pelos sacerdotes católicos para refletir santidade e humildade.

Ela gera sentimentos como respeito próprio, dignidade e auto-estima.

Esta é uma cor metafísica. É também a cor da alquimia, das transformações e da magia. Ela é vista como a cor da energia cósmica e da inspiração espiritual.

A cor violeta é excelente para purificação e cura dos níveis físico, emocional e mental.

Simboliza: dignidade, devoção, piedade, sinceridade, espiritualidade, purificação e transformação. Quando em mau aspecto determina manias e fanatismo.

Representa o mistério, expressa sensação de individualidade, influenciando emoções e humores, mas também simboliza a dignidade, a inspiração e justiça. Gera tensão, poder, tristeza, piedade, sentimentalidade.

Tendo isso tudo em mente, a cor desta graduação nos indica que devemos encontrar novos caminhos e a elevar nossa intuição espiritual.

A FAIXA MARROM (Chairo Obi)– 1º Kyu (Ichi Kyu):
É a cor da solidificação. Representa a constância, a disciplina, a uniformidade adquirida e a observação das regras mantidas até aqui.Representa a conexão do praticante com o patrono do estilo que lhe foi passado, representado por seus mestres.

Para criar essa cor, você precisa misturar o vermelho com o preto e, portanto, ela tem alguns dos seus atributos. Também representa a autocrítica e a dependência dos mestres para chegar até aqui. Significa que se está completando o processo de amadurecimento, tanto nos conhecimentos técnicos quanto no aspecto mental.

Essa faixa, pela sua cor, emana a impressão de algo maciço denso, compacto.

Sugere segurança e isolamento. Representa também uma poluição que deve sempre ser limpa, através da prática fiel aos princípios do Budô.

Uma pessoa que gosta de vestir-se com marrom por certo é extremamente dedicada e comprometida com seu trabalho, sua família e seus amigos.

A cor marrom gera organização e constância, especialmente nas responsabilidades do cotidiano. As pessoas que gostam de usar essa cor são capazes de ir "à raiz das coisas" e lidar com questões complicadas de forma simples e direta. São pessoas "sensatas".

A FAIXA PRETA (Kuro Obi) – 1º Dan (Sho Dan):
É a junção de todas as cores. Enfim o corpo e a mente chegaram ao final de uma jornada e ao início de outra mais elevada.A faixa na cor preta, representa humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina responsabilidade, dignidade e conhecimento. É a cor do poder, induz a sensação de elegância e sobriedade. Onde o que está fora não entra e o que está dentro não sai.

Observe-se que na maioria das sociedades ocidentais, o preto quase sempre é a cor da morte, do luto e da penitência, mostrando assim, o estado mental, para o mundo, de quem atingiu essa graduação.

Em geral, essa cor é usada por pessoas que rejeitam as regras convencionais ou são regidos por outras normas sociais, como é o caso dos padres ou dos guerreiros que seguem ao Budô.

Essa cor também nos dá uma noção de tradição e responsabilidade.É a ausência de vibração da “não cor” que dá a sensação de proteção ou afastamento.

Por outro lado, absorve, transmuta e devolve as energias negativas, transformadas em positivas.

A meditação nessa cor permite a introspecção, favorece a auto-análise e permite um aprofundamento do indivíduo no seu processo existencial.

Remove obstáculos, vícios e emoções não desejadas. O excesso traz melancolia, depressão, tristeza, confusão, perdas e medo. A cor preta relaciona-se ao elemento água que adapta-se a todas as formas e contorna todos obstáculos é o símbolo do máximo Yin.

Autor: Cesar Augusto Estivales